湖南公務(wù)員考試申論——運用系統思維

　　申論文章寫(xiě)作如何充分體現政府思維?如何展現較高政治素養金刁？在政府工作的思維和方法中，“系統思維”顯得尤為重要。系統觀(guān)念是我們認識客觀(guān)世界和改造客觀(guān)世界的重要方法，是習**新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要方法論。把這種思維運用在寫(xiě)作中梗巴，形成內容亮點(diǎn)，會(huì )使文章增色不少。然而榛青，“系統思維”怎么去寫(xiě)？怎么去用？

 

　　一殿潜、善用詩(shī)詞歌賦進(jìn)行說(shuō)明

 

　　1、運籌帷幄之中，決勝千里之外矛辕。

 

　　2、不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域税稼。

 

　　3、黨的領(lǐng)導是全面的、系統的、整體的瘟百，必須全面拇榆、系統、整體加以落實(shí)。

 

　　4、推進(jìn)中國式現代化是一個(gè)系統工程窄狼，需要統籌兼顧、系統謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設計與實(shí)踐探索押框、戰略與策略辑循、守正與創(chuàng )新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系诺走。

 

　　二、善用思想理論進(jìn)行論述

 

　　1绽昏、中國傳統文化中的系統觀(guān)：

 

　　(1)周文王、孔子等先賢研究八卦易經(jīng)，就將自然與人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)唾那、宇宙秩序與社會(huì )規律緊密結合起來(lái)，從“象”“數”“理”的關(guān)系對事物的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析演闭。

 

　　(2)我國中醫理論更是蘊含了系統觀(guān)，從天、地、人三者關(guān)系出發(fā)，注重整體觀(guān)偎痛，強調人自身是一個(gè)整體，同時(shí)也是自然界的組成部分，運用五行與人體活動(dòng)的關(guān)系，通過(guò)陰陽(yáng)協(xié)調抹欢，采取辨證施治的辦法來(lái)解決人的疾病問(wèn)題。

 

　　2、馬克思、恩格斯對系統思想的論述：

 

　　(1)馬克思在研究《資本論》中體現了大量系統論的思想谤搂，把生產(chǎn)、流通、分配、消費作為有機系統，并全面地分析資本、勞動(dòng)、技術(shù)等各個(gè)要素在這一過(guò)程中的作用燃徊，最后創(chuàng )造出剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，從而分析資本主義必然會(huì )被共產(chǎn)主義淘汰的發(fā)展規律。

 

　　(2)恩格斯在《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結》中指出：“一個(gè)偉大的基本思想，即認為世界不是一成不變的事物的集合體，而是過(guò)程的集合體。其中各個(gè)似乎穩定的事物以及它們在我們頭腦中的思想映像即概念个扰，都處在生成和滅亡的不斷變化中舅险。在這種變化中渔咙，前進(jìn)的發(fā)展，不管一切表面的偶然性，也不管一切暫時(shí)的倒退，終究會(huì )給自己開(kāi)辟出道路。”

 

　　3蚌成、習總書(shū)記關(guān)于系統觀(guān)念的重要論述：

 

　　(1)黨的領(lǐng)導是全面的、系統的、整體的，必須全面、系統、整體加以落實(shí)。

 

　　(2)要堅持用全面、辯證、長(cháng)遠的眼光分析當前經(jīng)濟形勢阀湿，努力在危機中育新機眶拉，于變局中開(kāi)新局咪啡。

 

　　(3)推進(jìn)中國式現代化是一個(gè)系統工程，需要統籌兼顧、系統謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設計與實(shí)踐探索、戰略與策略、守正與創(chuàng )新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系。

 

　　(4)唯物辯證法認為根蟹，事物是普遍聯(lián)系的洪碳，事物及事物各要素相互影響绣洼、相互制約试幽，整個(gè)世界是相互聯(lián)系的整體条顶，也是相互作用的系統汤求。堅持唯物辯證法盒卸，就要從客觀(guān)事物的內在聯(lián)系去把握事物戚空，去認識問(wèn)題囚锤、處理問(wèn)題谤碳。

 

　　(5)自然是生命之母裳综，人與自然是生命共同體昵碑，“人的命脈在田佛南，田的命脈在水同仆，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草”自古，這個(gè)生命共同體是人類(lèi)生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎瓶埋。要統籌山水林田湖草沙系統治理捺疼，實(shí)施好生態(tài)保護修復工程暇藏，加大生態(tài)系統保護力度毙驯，提升生態(tài)系統穩定性和可持續性罢防。